城市更新中如何留住“根”和“魂”?

城市更新中如何留住“根”和“魂”?

日期: 2022-10-14
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城市更新是有計劃地對不適應當前及未來經濟社會發展和市民生產生活需要的城市區域或空間進行的改建活動,是城市發展進程中的正?!靶玛惔x”。而城市文脈則是城市演進過程中積淀形成的歷史文化印記,是城市的“根”和“魂”。歷史風貌是一個城市的獨特印記,老建筑見證了城市歷史、鐫刻了城市記憶、延續了城市文脈,應當在改造過程中倍加珍惜。同時,保護城市文脈的根本出路在于“適度利用”,通過更新使歷史空間得到活化,以此推動城市文化創新與繁榮,確保城市文脈的復興和延續。

在城市更新中如何傳承歷史文脈?

城市是歷史文化的容器,容器中承載著歲月積淀的各類文化遺產和非物質文化遺產,這些遺產奠定了城市文明的基底,沉淀的是一座城市獨特的記憶和標識,成就的是一座城市獨特的氣質。因此,在城市更新中處理好與歷史文化遺產保護利用之間的關系,仍然是我國城市治理中面臨的重要課題。

城市更新中如何留住“根”和“魂”?

一方面,一座城市留給現在和未來的,不應只有冰冷的回憶錄和泛黃的老照片。如果沒有活化的歷史文脈存在,城市建得再新再好也是缺乏生命力的??梢哉f,老有老的味道,新有新的風采。每座城市既要有現代化的新區,也要有留住鄉愁的舊城;既要有與時代和世界接軌的高樓大廈,也要有各具特色的古老街巷;既要有寬闊筆直的柏油路,也要有曲徑通幽的石板路。唯有如此,才能避免城市面貌“千城一面、萬樓一貌”。

另一方面,城市更新中城市文脈活態化傳承,涉及新與舊、拆與留、改與建,需要長遠規劃作支撐。要想讓歷史文化成為活的文化,不僅僅是對文化遺產進行博物館式的保護,更是依托人進行活態傳承。比如,姑蘇古城的更新,在疏通水道的基礎上,加入塔影互動裝置,還原了三國時期北寺塔在水中的倒影,在傳承水鄉歷史特色的同時,也在百姓日常生活中得以自然傳承。從事例中可以得出,規劃科學是最大的效益,規劃失誤是最大的浪費,規劃折騰是最大的忌諱,城市規劃要有嚴肅性、科學性、前瞻性。

歷史文化應“活”在現代生活里。一座城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊,是城市生命的一部分。為此,要把老城區改造提升同保護歷史遺跡、保存歷史文脈統一起來,既要改善人居環境,又要保護歷史文化底蘊,讓歷史文化和現代生活融為一體。

正因此,城市承載了人們的生活,只有把城市更新深度融入居民的生活里,才能展現一個有活力、有內容、有靈魂的城市狀態。一方面,隨著新城崛起、舊城老去,城市更新成為必然趨勢。在城市更新中,除了帶來林立的社區高樓、精致的商業體,城市更新的意義還在于延續歷史文脈。一棵古樹,一座祠堂,一條老街……塑造出一座城市風貌,猶如一本厚厚的書籍,像一片片散落的歷史碎片,也像一幅幅在歲月中蒙塵的畫卷,組成了城市生命的一部分,留下的是城市獨特的印記。

另一方面,更新一座城,也是喚醒一段歷史,留住一處家園。城池和街巷肌理,一點點重新梳理;宅院、石碑和古井,一處處重見天日;老故事和新業態,古與新融合共生,才是城市更新的根本目的。保持老舊街區整體風貌的協調統一,使百姓安居樂業,使街區與民眾生活真正地融合起來,方能達到城市可持續發展的目的。比如,西安市曲江新區的易俗文化街區是以秦腔戲曲文化為核心打造的劇場、博物館、露天戲臺等新型文化街區,以古城規制“街、坊、巷、院”為基礎,為古老的秦腔文化提供了日常的舞臺,在鑼鼓聲中,讓游客能沉浸到一個主客共創的情境中,讓這里的居民享受前人創造的文化福蔭。這樣的城市更新展現出了有人表演、有人觀賞、有藝術團體、有大眾舞臺的互動式文化場景,在體驗式文化地標中推廣了地區的民俗文化實踐。

城市更新中如何留住“根”和“魂”?

因此,在城市更新與老舊小區更新改造過程中,應結合社區服務、居民生活特點及其在地文化,利用場所記憶對其進行正向的引導,雙方相互作用,即構建起“社區公共空間環境—服務主要人群定位—復合功能植入—社區場景空間營建”良性循環的“空間—人—場景”模式,讓歷史文化“活”在現代生活里。

讓歷史文化“賦能”城市品質提升。城市更新不僅是一個民生工程,更是一個文化工程。在城鎮化快速推進的當下,以文化為導向的城市建設和更新,正成為全球發達城市的發展趨勢與共識。面向未來,在城市更新進程中,不僅要充分挖掘城市文化資源,把文化價值納入城市更新項目規劃、建設、管理的全流程,加強歷史文化遺產保護利用、拓展城市文化產業空間、營造城市文化品質空間,探索城市空間與城市文化融合發展新路徑,還須體現在城市治理現代化水平和歷史文化建設,以及城市生態宜居水平上??梢哉f,城市品質的提升決定了城市未來發展的可持續性。

一方面,文化不是憑空造出來的,通常需要較長的孕育階段、長期的積累沉淀,才會逐漸得以呈現、發展和傳承。我國現有的100多座國家歷史文化名城,無不經歷歲月的長期積淀,留下眾多寶貴的文化遺產。在城市更新過程中,對于城市管理者而言,城市文化的保護傳承需要匠心、愛心、耐心、初心,要用匠心精益求精經營城市,用愛心保護城市歷史遺存,用耐心培育城市文化精神,用初心思考城市未來。

另一方面,城市更新,不僅需要“面子”,更需要“里子”。城市更新是經濟活也是人文活,是技術活也是藝術活。城市規劃、建設和管理必須研究人的需求,滿足人們的各種需要??车衾蠘?,從短期看可能既“方便”又“劃算”,但從長期看可能并不符合人民群眾的共同利益,也不利于一座城市文脈的延續。不管不顧、不詢不問就砍掉已融入市民記憶的樹木,是觀念的落伍,是思維的僵化,更是工作方法的簡單粗暴。在推進城市基礎設施建設中,讓城市面貌煥然一新,改善人們的物質生活條件,也需要進一步探尋城市特色文化。比如,位于廈門市九龍江出??诘墓睦藥Z國際社區,通過本地居民、還鄉華僑和外來多國僑民的共同營建,展現出包容開放的海洋文化和多元文化的融合,誕生了新建筑運動與廈門裝飾風格等多種新形式的特色文化產物。在這種文化的滋養下,鼓浪嶼發展成為具有突出文化多樣性和近現代生活品質的國際社區,于2017年正式列入世界遺產名錄,成為因文化而得以發展的城市區域典范。因此,延續歷史文脈,深挖文化內核,提升城市品質,需要打造出每個城市獨有的文化,形成文化內在支撐,而城市文化的繁榮復興,必將“賦能”城市品質提升。

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來源:學習時報


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