“寺廟旅游”的盛行給文旅產業帶來什么啟發?

“寺廟旅游”的盛行給文旅產業帶來什么啟發?

日期: 2023-03-08
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誰都沒有想到,寺廟旅游開始在年輕群體中悄然盛行。

據某平臺的統計數據顯示,今年2月以來,預訂寺廟景區門票的人群中,90后、00后占比接近50%。年輕人正在成為點燃寺廟旺盛香火的主力。

記得周末靈隱寺的人山車海,就連熱搜上也在討論90后、00后搞玄熱。

是傳統文化的回歸,還是新的消費力量崛起?

林清玄先生說過:“以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙”。

如今許多人選擇去寺廟旅游,除了宗教目的及游玩,有很大部分是為了通過寺院的超凡脫俗來尋找自己內心深處的安寧,使心靈得到休息以期重新面對山下的種種紅塵。

“寺廟旅游”的盛行給文旅產業帶來什么啟發?

內卷如此嚴重的當下,許多人都有卷不動,躺不下的兩難之感。如果單從消費主義的視角來看,選擇去寺廟更像是一種符號,獨一、省視自我、遠離塵囂。

也就是說,如今的旅游市場很大程度從關注熱鬧的觀光旅游打卡旅游轉變為關注精神價值。很明顯,傳統的文化旅游產品發展模式顯然已無法滿足當代旅游者,尤其是年輕人的需求和適應市場競爭,如今寺廟旅游的火熱,對于文旅產品的開發帶來哪些新的啟示呢?

首先,文化內涵才是永遠的王道。細細思量,再好的名山勝水,都需要文化內涵來加持,不然就是“美則美矣,未盡善焉”。文化內涵才是旅游的核心,也是整個文旅產業的精髓。但對于文化內涵來說,并不是文化資源的堆疊,它往往沒有一定的實物資源依托,而是要把它們當作素材,由表及里,抓住文化內涵,輔以創意者表達自己對世界的思考,幫助游客理解,將文化內涵外化到產品上,從而塑造主題文旅產品。一如寺廟里古色古香的寺廟飛檐,美的不僅僅是建筑本身,還有它所代表的文化涵義。

“寺廟旅游”的盛行給文旅產業帶來什么啟發?

其次,文旅要有支撐產品。在體驗經濟大行其道的如今,單方面的展示展覽已經失去對大眾的吸引力,尤其是年輕人,他們喜歡創新,喜歡深度體驗,體驗性、參與性、娛樂性的支撐產品才是旅游目的吸引他們的關鍵所在。

比如杭州靈隱飛來峰永福寺里那個名為“慈杯”的咖啡店,將西方咖啡與東方文化相碰撞,形成了定位上的差異化,令人印象深刻。不論是店內裝修,還是咖啡杯都充滿了佛教元素。店里除了咖啡還賣一些紀念品和文創周邊,咖啡的取名按照佛語改得很有調性,相當的別具一格,如果選不好的話,也可以抽簽決定,抽到什么是什么,很是佛系。很多人專程去那里打卡,難道僅僅是為了喝杯咖啡嗎?

當然不是,去的就是為了體驗感,為了感受那種氛圍。你看,同樣在景區景點引入一些商業化元素,別人引人反感,這里卻讓人流連,由此可見,文旅產品的體驗感有多重要。

最后,多點立足形成輔助發展體系。文旅產品天然具有多元映射,能為主題產品和文化內涵的顯現提供更為廣闊的空間和氛圍渲染,比如旅游節慶策劃、特色餐飲、文創產品設計、旅游標識解說系統等等。

比如少林寺早在2008年網購還不是特別普及的時候,少林寺就在淘寶開設了一家名為“少林歡喜地”的網店,經營佛教用品、武術用品等。如今,少林寺更是直接搞了一個“少林”APP,開設文創版塊,售賣書籍、文創、保健品等各類產品。從1997年到2020年,嵩山少林寺申請的商標已經達到666個,涉及少林禪茶、少林素餅、出版公司等各種生意。

從中可以看出,單獨的文旅產品開發終究難得長久,只有多元化、立體化的開發,才能形成健康、可持續最重要的是能盈利的文旅產品體系。


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